北　塔：文雅气和孩子气并存的诗歌美学

——舒然诗集《以诗为铭》研讨会上的发言

（诗人马启代、洪烛、北塔）

　　华文文学分中国大陆和海外两大部分，在海外诸国各地中，新加坡虽撮尔小国，但文学成就是最高的，因为她是华人社会，华文为国语。新加坡的文学可分为三大块，原住民文学，老移民文学和新移民文学。舒然女士是新移民文学中的佼佼者。

　　首先，这部诗集的书名我很欣赏，尤其是“铭”字。其折射出的内涵有2点。1，舒然认为，诗歌是人生的感想和感悟的点点滴滴的记录，所谓铭记也。2，如果说诗人以笔为刀的话，那么舒然的诗是刀与物、刀与言接触的产物，她的刀不断地在不同的事物和语言之间一边刻写一边移动，很少在某个点上孜孜入木三分。所以，她的笔法是“铭”，而非“刻”，“刻”需要深入甚至触底。

　　读舒然的诗首先给我三个突出的印象。

　　1，舒，舒服，舒泰，舒心。诗如其人生，她生活惬意，心态平和，幸福感十足。《御风而行》云：“寒冷抵不过拥抱。炉火可以烧到老去，便永远年轻。用心触摸，祝福就可以永恒。雪花，幸福归来的水，尽情飞舞。”因此，具有老庄那样豁达的胸襟与自得的神态。《齐物论》所谓“自喻适志与！”“喻”字通“愉”，“自喻”者“自得其乐”也。舒还意味着宽舒、舒适，庄子所谓“大知闲闲”。“知”字通“智”，具有“大智慧”的人，无所不觉其闲适。这种“舒”的心态和诗质可比林徽因的“人间四月天”，“四月”的诗哪怕写的哀，也是哀而不伤；哪怕写的是痛，也有春天的温情脉脉在。

　　2，美。诗如其人。舒然的诗，其词、象、情、境皆以美为旨归。如诗集开卷之作《素年》云：“枯叶蝶在白桦林里翻飞/鸿过无痕，小船划过不落的黄昏/我的唇角刻着涟漪般波动的吻”。

　　3，雅，秀雅，闲雅，清雅，古雅。且说“古雅”。一方面她有古典美的矜持与理性。另一方面她爱化用古语，借用古意，如《美人蕉》云：“水痕渐圆，岁月现纹”。四字格是《诗经》的句法，在现代诗歌中一般不宜用，会显得呆板、紧固，但在舒然的文本里让读者感觉不到这样的问题。

　　我最喜欢舒然的三类诗，或者说，我认为她最好的诗符合以下一个或两个以上的优点。

意象丰足且疏密有度的，有象征意味但不是浓得化不开。

　　意绪飘忽，意境朦胧的，有种超现实、超感觉的奇妙，意有所指，但不明确，跳跃性比较强，逻辑的链条隐约存在，似有若无。如《美人蕉》、钻木取火〉和《绿蝴蝶》等代表作。

　　兼具文雅气和孩子气。舒然是艺术修养很高的人。其诗画面感很明显，因为她擅画；其诗节奏感豁然，因为她弄乐。一般人艺术修养高了之后，其感受和用语会钝化、模式化，但舒然依然保持着活泼、单纯与童真以及调弄语词的津津乐趣。如“虫虫枫林”，“泥泥和土土的故事”等。

　　流露真性情，不是被修辞所层层包裹和伪装，而是与人生体验勾连得颇为紧密。如《一月的苏醒》、《凌晨一点的手机铃声》等等，这些诗是她当去异国他乡，还没有适应当地生活环境的时候写的，以孤独的棕榈、流浪的橄榄、沉寂的荒原自喻，读来让人怦然心动。　　（供稿/花语　责编/梦龙）